Икона «Иоанн Предтеча»
Из Николо-Пешношского монастыря происходит образ Иоанна Предтечи второй четверти XV века. Икона находилась в иконостасе Никольского храма, в деисусном ряду. Иконография (композиция) образа Иоанна Предтечи указывает именно на ряд, который носит название «деисус» или «деисис», что переводится с греческого как «моление». Согласно традиции, в центре этого ряда иконостаса размещают образ Христа, далее справа и слева от Него – Богородицу и Иоанна Предтечу, которые повернувшись ко Господу, молят Его о спасении рода человеческого. На рассматриваемой иконе Предтеча изображён именно с жестом молитвенного заступничества. Трактовка образов деисусного ряда отличается тихим молитвенным настроем, что характерно и для образа Иоанна Предтечи.
Исследователи считают, что икона могла быть создана в 1420-х годах, до кончины сына Дмитрия Донского – Петра Дмитриевича (1385–1428), удельного Дмитровского князя, который делал щедрые вклады в Николо-Пешношский монастырь.
Виртуозность исполнения иконы свидетельствует о том, что она была написана выдающимся мастером своего времени. Утончённость, изысканность и гармония иконописного образа приближает его к кругу памятников, связанных с влиянием традиций величайшего русского иконописца Андрея Рублёва. Вероятно, мастер работал в Москве, был младшим современником Рублёва и знал его творчество. Пропорции фигуры святого близки к образам иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря 1425–1427 годов, которые создавались рублёвской артелью. На выдающиеся творческие способности мастера указывают искусная светотеневая моделировка форм (лик и облачения святого будто излучают свет), тонкость письма, исполненного с миниатюрной тщательностью, и лаконичность композиции. Выразительность задумчивого и созерцательного лика святого близка по духу с произведениями Рублёва. Несомненно, московская иконопись послерублёвского времени сохраняла высокий творческий потенциал, что подтверждает высочайший по качеству образ Иоанна Предтечи.
Ныне образ находится в Музее имени Андрея Рублёва, расположенного на спасённой территории Спасо-Андроникова монастыря, куда поступил из Дмитровского краеведческого музея. Икона была отреставрирована (очищена от поздних записей), сейчас бережно хранится и доступна для всех посещающих музей.
